Mapa de Inoue Honsho en la provincia de Kii
Patrimonio Cultural de Japón
Período Muromachi, siglo XVI
1 pieza / Altura: 65,2 cm; Ancho: 53,2 cm / Color sobre papel / Formato plegable
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Mapa de Inoue Honsho en la provincia de Kii
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Realizada sobre dos hojas de papel coloreado encuadernadas en formato plegado, esta pintura es en realidad un tipo de mapa conocido como shoen-ezu o “mapa de señorío”. Los shoen-ezu delineaban los límites de una propiedad y proporcionaban información sobre sus características. Conservado en el templo Zuishin’in, este mapa representa la zona situada en la ribera norte del río Kinokawa. Su precisión es notable y traza el curso de vías fluviales como los ríos Shino y Fukada, e indica la ubicación de estanques, pueblos y edificios como los salones Kannondo y Taishakudo.
Designado Bien Cultural de Importancia Nacional, este artefacto histórico ofrece una valiosa visión de la disposición y la vida en los pueblos señoriales durante el periodo Muromachi (1392-1573).
Lista de Bienes Culturales
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Buda sosteniendo una flor de loto
Estatua sentada de Nyoirin Kannon (Cintamanicakra)
Estatua sentada de Nyoirin Kannon (Cintamanicakra)
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Buda que salva a la gente
Estatua sentada de Amida Nyorai (Amitabha)
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Una obra de Kaikei, un escultor budista representativo de la Edad Media.
Estatua sentada de Kongōsatta (Vajrasattva)
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Decorado con flores todo el año.
Terrenos del templo Zuishin-in
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Mandala de Ragaraja
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Biombo del encuentro de poesía en el pabellón de las orquídeas
Biombo del encuentro de poesía en el pabellón de las orquídeas
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Documentos del templo Zuishin'in
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Mapa de Inoue Honsho en la provincia de Kii
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Mapa guía de interiores
Ono no Komachi y Zuishin-in
CONTENIDO RV
También se pueden ver partes del salón principal que no están abiertas al público.
mandala
Representación pictórica de diversas deidades del budismo esotérico según sus doctrinas. Mandala, en sánscrito, significa “aquello que tiene una esencia”.
Patrimonio cultural donde se utiliza esta palabra
bodhisattva
Aquel que se somete a un entrenamiento extenso en la búsqueda de la iluminación de Buda para salvar a todos los seres.
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Dharma de Aizen
Se trata de una práctica ascética centrada en Aizen Myoo (Ragaraja) que reza por el afecto, la fortaleza espiritual y otras virtudes. Se dice que el Dharma de Aizen satisface los deseos de las generaciones futuras y se considera una práctica secreta dentro de la escuela Ono, una importante escuela del budismo Shingon. La práctica se introdujo en Japón cuando el sacerdote budista Ninkai recopilaba poemas para el Goshui Wakashu, una antología poética. Durante el reinado del emperador Go-Reizei (1025-1068), Ninkai dirigió el Dharma de Aizen durante siete días para consagrar los poemas seleccionados y compilados para la antología. Gracias a sus esfuerzos, el Goshui Wakashu se completó con éxito.
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Dharma
Dharma es la realización de rituales y ceremonias prescritos por el budismo, especialmente por el budismo esotérico.
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Escuela Ono
Se trata de una de las múltiples escuelas de pensamiento derivadas del budismo Shingon. Fue fundada por Shobo (832-909), sacerdote budista activo a comienzos del periodo Heian (794-1185). Posteriormente, su discípulo Ninkai estableció el templo Mandaraji (actualmente templo Zuishin’in) en el área de Ono, en Kioto.
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período Edo
Es el nombre del período que duró aproximadamente 260 años desde que Tokugawa Ieyasu fundó el shogunato en 1603 después de ganar la Batalla de Sekigahara en 1600 hasta la restauración del dominio imperial por Tokugawa Yoshinobu en 1867. También llamado período Tokugawa.
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escuela Kano
Una línea de pintores originarios de Kano Masanobu que florecieron como artistas oficiales de la clase samurái desde finales del período Muromachi hasta el período Edo.
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Kano Sansetsu
Kano Sansetsu (¿1590?-1651) fue un pintor de la escuela Kano y estuvo activo durante el periodo Edo temprano (1603-1867). Es uno de los artistas representativos de Kyo-Kano, una rama de Kioto de la escuela Kano. Implementó el estilo de pintura estructural y de mente abierta de la escuela Kano, pero desarrolló también un estilo propio mediante composiciones excéntricas y figuras singulares.
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Biombos plegables hakkyoku-niso
Hakkyoku-niso hace referencia a un conjunto de cuatro biombos plegables byobu, cada uno de ellos compuesto por ocho paneles, que se emparejan formando dos grupos. En total, suman treinta y dos paneles de biombo plegable.
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Dinastía Jin
La dinastía Jin fue una dinastía china que se extendió a lo largo de dos periodos: la Jin occidental (265-316) y la Jin oriental (317-420).
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El pabellón de las orquídeas
Se consideraba un lugar pintoresco durante el gobierno de la Jin oriental y se encuentra en la actual ciudad de Shaoxing (provincia de Zhejiang, China). Es el sitio donde Wáng Xīzhī (¿303?-¿361?) celebró un gran banquete y escribió su obra maestra de caligrafía Ranteijo (en chino, Lántíng Xù, o Prefacio al pabellón de las orquídeas).
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Pigmento verde rokusho
Se trata de un pigmento inorgánico azul verdoso obtenido a partir de la pátina de cobre, utilizado con frecuencia en obras de arte budistas y japonesas desde tiempos antiguos. Se trata de un pigmento inorgánico azul verdoso obtenido a partir de la pátina de cobre, utilizado con frecuencia en obras de arte budistas y japonesas desde tiempos antiguos.
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período de Nara
Es el período en que la capital estaba en Heijyō-kyō, Nara. Duró más de 70 años (710–784), y reinaron siete emperadores; Genmei, Genshō, Shōmu, Kōken, Junnin, Shōtoku y Kōnin. En la historia del arte, el período Hakuhō (670-710) es el período temprano de Nara y el período Nara (710-784) se trata como el período tardío de Nara llamado período Tenpyō. Corte Imperial de Nara.
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Periodo medieval (Japón feudal)
Este periodo histórico se extiende desde el establecimiento del shogunato Kamakura en 1185 por Minamoto no Yoritomo (1147-1199) hasta el final del periodo Sengoku (Estados en Guerra) (1467-1568).
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Los cinco volúmenes
・Memorando de Saeki-in ・Propuesta Imperial para el Palacio y el Jardín del Templo Todaiji ・Diagrama de la Oficina de la Capital Izquierda ・Registro firmado del dinero enviado por Saeki Sukune no Imaemishi y Mamori ・Cartas credenciales de los tres administradores del templo Daianji
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Shobo (Rigen Daishi)
Shobo (832-909), también conocido por el título honorífico Rigen Daishi, fue un sacerdote Shingon activo durante el periodo Heian temprano (794-1185). Fue tataranieto del emperador Konin (708-782). Estudió desde joven en el templo Todaiji y llegó a ser maestro del budismo esotérico Shingon, fundando la escuela Ono. En 907, fundó el templo Daigoji y se convirtió en su primer sacerdote principal. Fue un líder activo de la secta y ocupó cargos como sacerdote principal en el Templo Toji y sacerdote principal en el Templo Tonan’in. También es conocido por continuar el legado de En no Gyoja (634-¿700?), restaurar el lugar de entrenamiento ascético en el monte Kinpu e iniciar el sagrado ritual de purificación del fuego goma. Es venerado por haber fundado la escuela Shugendo Tozan. Este linaje religioso llegaría al templo Mandaraji (actual templo Zuishin’in) en el área de Ono, en Kioto, y se difundió ampliamente bajo la denominación de escuela Shingon Ono.
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Kangen
Kangen (854–925) fue un sacerdote Shingon activo a mediados del periodo Heian (794-1185). Desempeñó cargos como administrador del templo Ninnaji, sacerdote principal del templo Toji, sacerdote principal del templo Daigoji y sacerdote principal del templo Kongobuji.
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Sistema shoen (patrimonial)
Se trataba de un sistema japonés de propiedad de la tierra. Tras el colapso del sistema de propiedad estatal, conocido como kochi komin seido en japonés, se desarrolló un nuevo sistema en el que grupos como nobles, templos, santuarios y guerreros podían poseer y administrar tierras.
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Río Kinokawa
Este río fluye desde la prefectura de Nara hasta la prefectura de Wakayama. Con una longitud total de 136 km, es uno de los ríos más grandes de la península de Kii. Tiene gran importancia histórica y cultural, y ha ejercido una notable influencia en la religión, la literatura y la agricultura.
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técnica de encuadernación oritatami
Se trata de una técnica de encuadernación en la que el papel se dobla y se encuaderna en forma de acordeón. Este estilo se emplea con frecuencia en escrituras e iconografías budistas.
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período Heian
El período Heian duró aproximadamente 400 años desde la reubicación del emperador Kanmu en 794 hasta el establecimiento del Shogunato de Kamakura en 1185, y la administración central estaba en Heian-kyo (actual Kyoto). Por lo general, el período se divide en tres secciones: temprano, medio y tardío. En otras palabras, el período de revitalización del sistema político basado en los decretos, el período de regencia y el período de Insei (gobernado por un emperador retirado), respectivamente. (El final del período Heian tardío fue gobernado por el clan Taira). También llamado período de la corte imperial Heian.
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Templo Tōdai-ji
Fundado a principios del siglo VIII por el emperador Shōmu, este gran templo es una estructura representativa de Japón y sirve como templo principal de la secta Kegon. La imagen principal es el Buda Vairocana, conocido comúnmente como el Gran Buda de Nara, y su Gran Salón del Buda es una de las estructuras de madera más grandes del mundo.
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Wáng Xīzhī
Wáng Xīzhī (¿303?-¿361?) fue un calígrafo y político de la dinastía Jin oriental. Maestro de la caligrafía, es considerado uno de los más grandes calígrafos de la historia de China. Con su elegante estilo de escritura, dejó numerosas obras maestras atemporales de caligrafía, entre ellas Ranteijo (en chino, Lántíng Xù, o Prefacio al pabellón de las orquídeas).
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Patrón de loto y hierba
Se trata de un patrón decorativo de flores de loto, símbolo de la pureza, la iluminación y la Tierra Pura, con hierba china, que representa la permanencia y la prosperidad.
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Aizen Myoo (Ragaraja)
Aizen Myoo (Ragaraja) es un rey de la sabiduría descrito en los Yoga Sutras, un texto del budismo esotérico. Suele representarse con seis brazos, expresión airada, piel roja y una corona de león. Habitualmente se lo muestra sentado sobre un pedestal de loto encima de un jarrón sagrado con una rueda solar llameante de fondo. En sus seis manos sostiene cuatro objetos sagrados: un mortero de cinco puntas, una campana de cinco puntas, un arco y una flecha, y una flor de loto. Estos representan las cuatro virtudes: buena salud, riqueza, afecto y fortaleza espiritual. Se cree que Aizen Myoo canta doce grandes votos para salvar a las personas del sufrimiento, y es venerado por sus fieles como símbolo de la virtud del afecto. Esta virtud se asocia a matrimonios felices, relaciones amorosas exitosas, armonía conyugal y buenas relaciones humanas. Asimismo, Aizen Myoo encarna el concepto de bonno soku botai, que puede traducirse aproximadamente como “el sufrimiento es iluminación”, o la idea de que el deseo y el sufrimiento humanos se convierten en catalizadores de la iluminación. Aizen Myoo personifica también la enseñanza del Rishu-kyo, un texto relevante en el budismo esotérico.
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danza Hanezu
Una danza basada en el trágico romance entre Ono no Komachi y el general Fukakusa, tal como se conserva en Zuishin-in.
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Gokusaishiki Umeiro Komachi Ezu
En 2009, el grupo de artistas Daruma Shōten donó cuatro puertas corredizas pintadas. Estos paneles representan escenas de la vida y varias leyendas de Ono no Komachi.
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Sotoba Komachi
Sotoba Komachi es una obra representativa del género Noh que tiene como personaje principal a Ono no Komachi y está catalogada dentro de las "obras de Komachi". Se cree que la estatua sentada de Zuishin-in de Sotoba Komachi representa a Komachi en sus últimos años.
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estatua Fumihari Jizō
Se dice que la estatua fue construida utilizando cartas de amor dirigidas a Komachi como revestimiento.
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descendiente del árbol de nuez moscada japonés
Se dice que el descendiente del árbol de nuez moscada japonés plantado por Ono no Komachi fue sembrado en Ono-no-sato en memoria del general Fukakusa.
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trágico romance con el general Fukakusa
El cuento narra el devoto cortejo del general Fukakusa, quien visitó a Ono no Komachi durante 100 noches consecutivas, para luego morir trágicamente sin ganarse su afecto. Esta historia es conocida como "Momoyogayoi" que significa "Las visitas de las cien noches". Se dice que Komachi marcaba los días con semillas de nuez moscada japonés que traía el general en cada visita.
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período Edo
Es el nombre del período que duró aproximadamente 260 años desde que Tokugawa Ieyasu fundó el shogunato en 1603 después de ganar la Batalla de Sekigahara en 1600 hasta la restauración del dominio imperial por Tokugawa Yoshinobu en 1867. También llamado período Tokugawa.
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Ono no Takamura
Fue un noble de la corte y figura literaria del período Heian temprano. Vivió entre 802 y 853 y ocupó el segundo grado de la tercera fila de honor de la corte y el cargo de consejero. En la antología poética Ogura Hyakunin Isshu, se lo menciona como consejero Takamura. Se destacó tanto en poesía china como en waka japonesa, y finalmente ascendió al cargo de consejero.
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Ono no Imoko
El primer enviado a la dinastía Sui. Se desconocen los años de su nacimiento y muerte. En el año 15 del reinado de la emperatriz Suiko (607), viajó a la dinastía Sui llevando un mensaje diplomático por orden del príncipe Shōtoku.
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túmulo
El túmulo ubicado detrás del Salón Principal donde fueron enterradas mil cartas para Ono no Komachi de numerosos pretendientes nobles, incluido el General Fukakusa.
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pozo kewai no ido
El pozo en el resto de la residencia de Ono no Komachi. Se dice que Ono no Komachi utilizaba el agua de este pozo para maquillarse.
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Ono no Komachi
Poeta del período Heian temprano, de la que se desconocen los años de su nacimiento y muerte. Es reconocida como una de las Rokkasen (seis poetas de renombre) y una de las Treinta y Seis Inmortales de la Poesía. Existen diversas teorías sobre su nacimiento y se desconoce. Sirvió en las cortes imperiales de los emperadores Ninmyo y Montoku. Conocida como un modelo de belleza, se convirtió en una figura legendaria y un tema popular en obras de teatro Noh, teatro de marionetas Jōruri y Otogi-zōshi (cuentos ilustrados).
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Rokkasen
Seis poetas destacados del período Heian temprano. según se enumeran en el prefacio de la antología poética Kokin Wakashu. Entre ellos se encuentran el monje Henjō, Ariwara no Narihira, Fun'ya no Yasuhide, el sacerdote Kisen, Ono no Komachi y Otomo no Kuronushi. El término "Rokkasen" se les atribuyó en generaciones posteriores.
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Shūi Miyako Meisho Zue
Guía de las zonas pintorescas de Kioto. Publicada en 1787 (Tenmei 7). Consta de cinco volúmenes impresos en tinta. Es una continuación de Miyako Meisho Zue publicada en 1780 (An'ei 9).
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hanezu
Un antiguo término japonés que se refiere al rosa pálido.
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familia Ono
El clan Ono estuvo activo desde principios del siglo VII hasta mediados del período Heian. Muchos de sus miembros sirvieron como enviados a China, entre ellos Ono no Imoko, así como funcionarios locales. Otras figuras notables incluyen a Ono no Takamura, quien destacó en poesía china y poesía waka, llegando a alcanzar el rango de consejero de estado, y Ono no Michikaze, reconocido como maestro calígrafo.
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jardín de ciruelos Ono
Tiene aproximadamente 200 ciruelos, que normalmente alcanzan su máxima floración a mediados de marzo de cada año.
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Yakui-mon
Un tipo de puerta de castillo. Tiene un tejado a dos aguas sostenido por dos pilares principales, con pilares de apoyo adicionales ubicados solo detrás de ellos.
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Nagaya-mon
Un estilo tradicional de puerta que presenta una puerta de entrada ubicada en el centro de un edificio largo, con casetas de guardia para los asistentes situadas a ambos lados de la puerta.
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puerta principal
Gran puerta exterior. La puerta principal de toda la estructura.
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maza de cinco puntas
En los rituales budistas esotéricos, este instrumento ritual, cuando lo sostiene un practicante, sirve para disipar el mal y superar los deseos terrenales personales. Las puntas de ambos extremos se ramifican en cinco secciones.
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campana de cinco puntas
Un instrumento ritual que se agita y hace sonar para despertar y deleitar a las deidades en los rituales budistas esotéricos. La campana tiene un mango de cinco puntas.
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collar
Collares y pulseras adornados con joyas, así como adornos para bodhisattvas y deidades budistas esotéricas. También es un elemento decorativo para salones y altares budistas.
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Dainichi Nyorai
La deidad principal del budismo esotérico Shingon, que actúa como la deidad principal en el Mandala de los Dos Reinos; los Mandalas Vajradhatu y Garbhadhatu.
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Kaikei
Se desconocen los años de nacimiento y muerte. Fue miembro de la escuela Kei de escultores budistas, activos en el período temprano de Kamakura. Junto con Unkei, desempeñó un papel importante en el desarrollo de un nuevo estilo de escultura de Kamakura y se lo ha considerado una figura importante en este logro.
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período Kamakura
Es el nombre del período que duró unos 150 años desde que Minamoto no Yoritomo fundó el shogunato en Kamakura hasta la muerte de Hōjyō Takatoki en 1333.
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Unkei
Año de nacimiento desconocido. Escultor budista que estuvo activo desde finales del período Heian hasta principios del período Kamakura y vivió hasta 1224. Era hijo de Kōkei, un escultor budista de Nara que trabajaba en el templo Kōfuku-ji. Perfeccionó un nuevo estilo de escultura Kamakura iniciado por Kōkei.
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diseño enrejado grabado
Este patrón reticular está grabado en las membranas con forma de red.
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membranas en forma de red
Los espacios entre cada dedo del pie y de la mano están elaborados con membranas doradas similares a las membranas de las patas de un pájaro, lo que significa la capacidad de salvar a todos los seres sin excepción.
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bata
Se refiere a un tipo de túnica hecha cosiendo trapos desechados, que se usaba tradicionalmente como parte de las doce prácticas ascéticas. Con el tiempo, se volvieron más ornamentadas y, en Japón, el término pasó a referirse a una túnica de siete piezas hecha de materiales como sarga, brocado y brocado dorado.
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mudra de meditación
La estatua sentada presenta manos colocadas una sobre otra debajo del ombligo, con las palmas hacia arriba.
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posición del loto
Sirve como plataforma para consagrar la estatua y presenta un motivo que se asemeja a una flor de loto vista desde arriba. Es el tipo de asiento budista más universal.
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ojos grabados
Una técnica que se ve en algunas estatuas de madera donde se graban los ojos.
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urna
Se dice que el pelo blanco, largo y suave crece ligeramente por encima de las cejas del Buda, se enrolla hacia la derecha y se cree que se extiende hasta unos 4,5 metros cuando no está enrollado. Esta es una de las treinta y dos características físicas de un Buda.
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Tierra Pura
La Tierra Pura de Amida. Es el mundo ideal de tranquilidad y dicha, libre de sufrimiento, que se dice se encuentra más allá de diez billones de tierras al oeste.
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sala de conferencias
Sala para predicar el dharma. En el budismo Zen se le llama sala del Dharma. A veces, superan el tamaño de la sala principal, ya que se utilizan para que los monjes se reúnan dentro del templo y transmitan enseñanzas.
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Jōchō
Escultor budista de mediados del período Heian. Obtuvo el rango de hokkyo por sus logros en la creación de estatuas budistas para el templo Hōjō-ji. Perfeccionó la técnica del yosegi-zukuri.
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Amida Nyorai
El señor de la Tierra Pura Occidental, dedicado a erradicar todas las formas de sufrimiento y duda, cumpliendo los deseos de todos los seres.
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Salón del Fénix del Templo Byōdō-in
El Salón Amida del Templo Byōdō-in, inaugurado en Uji por Fujiwara no Yorimichi, se encuentra en la ciudad de Uji, prefectura de Kioto. El salón recibe el nombre de Salón Fénix porque se asemeja a un fénix desplegando sus alas.
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período Heian
El período Heian duró aproximadamente 400 años desde la reubicación del emperador Kanmu en 794 hasta el establecimiento del Shogunato de Kamakura en 1185, y la administración central estaba en Heian-kyo (actual Kyoto). Por lo general, el período se divide en tres secciones: temprano, medio y tardío. En otras palabras, el período de revitalización del sistema político basado en los decretos, el período de regencia y el período de Insei (gobernado por un emperador retirado), respectivamente. (El final del período Heian tardío fue gobernado por el clan Taira). También llamado período de la corte imperial Heian.
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escuela Kei
Una facción de escultores budistas de Nara desde finales del período Heian hasta el período Edo, que produjo hábiles artesanos a lo largo de diferentes épocas.
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piedra mística Hōjyu
En Japón, a menudo representada como una forma esférica puntiaguda, conocida como una joya que tiene el poder de alejar calamidades y conceder deseos.
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loto
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monte Fudaraku
La montaña legendaria donde se dice que reside o desciende el Bodhisattva Kannon.
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Cakraratna
Se trata de una antigua arma arrojadiza de la India que se incorporó al budismo como metáfora de las enseñanzas de Buda sobre la destrucción de los deseos mundanos de la mente, enseñanzas a las que también se hace referencia como el "giro de la rueda del Dharma". Más tarde, llegó a simbolizar al propio Buda Shakyamuni.
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ojos de cristal
Una técnica que se colocan cristales o bolas de cristal en los ojos de las estatuas de Buda o de otras figuras.
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posición de descanso real
Posición sentada en la que se levanta la rodilla derecha mientras las plantas de los pies se juntan.
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pedestal de loto
Un pedestal para una escultura budista con forma de loto.
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laca y pan de oro
Se trata de una técnica de lacado, en la que se presionan individualmente láminas de pan de oro o plata sobre esculturas de madera, pilares, paredes y superficies metálicas como accesorios decorativos.
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yosegi-zukuri
Técnica de esculpido de madera en la que se combinan varias piezas de madera para crear la cabeza y el torso de una estatua. Una ventaja de este método es que se puede ahuecar el interior para reducir el peso, lo que permite la construcción de estatuas de gran tamaño con un mínimo de madera. Es una técnica exclusiva de Japón y se perfeccionó entre mediados y finales del periodo Heian (794-1185).
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Sumo Sacerdote
Uno de los cargos oficiales designados para supervisar a los monjes y monjas budistas, siendo el Gran Sumo Sacerdote el más alto en la jerarquía.
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Shingon
1151–1236. Monje de la secta Shingon que estuvo activo desde finales del período Heian hasta principios del período Kamakura. Después de servir como jefe del templo Tō-ji y como el primer sacerdote principal monzeki de Zuishin-in, fue designado abad del templo Tōdai-ji. Dirigió rituales para invocar la lluvia y oraciones para un parto seguro en la corte imperial, lo que le valió el título de Gran Sacerdote Principal de Zuishin-in.
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sacerdote principal
Templo específico atendido por un miembro de la familia imperial o un noble de la corte como su sacerdote principal. También puede referirse al sacerdote principal. En el período Muromachi (1336-1573), se convirtió en un término que indicaba el estatus de ciertos templos.
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abad
El término se utilizó originalmente para referirse a un puesto oficial de alto rango (betto) bajo el sistema Ritsuryo, pero más tarde pasó a referirse también a los monjes equivalentes que supervisaban los asuntos del templo en templos importantes como Tōdai-ji, Kōfuku-ji y Shitennō-ji.
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Templo Tōdai-ji
Fundado a principios del siglo VIII por el emperador Shōmu, este gran templo es una estructura representativa de Japón y sirve como templo principal de la secta Kegon. La imagen principal es el Buda Vairocana, conocido comúnmente como el Gran Buda de Nara, y su Gran Salón del Buda es una de las estructuras de madera más grandes del mundo.
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santuario en miniatura
Un objeto sagrado para consagrar elementos como estatuas budistas, reliquias y rollos de sutras.
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